George Whitefield afirmó una vez infamemente:
"No soy un gran amigo de los sermones largos, las oraciones largas o los himnos largos. Por lo general, son cansadores en lugar de edificantes y, por lo tanto, creo que deberían evitarlos quienes presiden la asamblea de adoración pública".
Lamentablemente, todos podemos, en ocasiones, encontrar que la reunión de la iglesia es más un desgaste que un momento de renovación y, por supuesto, esto puede tener tanto que ver con nuestras propias expectativas de la iglesia como con la calidad del sermón, las oraciones y los cantos.
Si te sientes cansado al pensar en la iglesia (y esto se aplica igualmente a aquellos que predican, dirigen los servicios y dirigen la música), entonces aquí hay tres ideas para ayudar a reformular nuestro pensamiento sobre la adoración .
1. La adoración a Dios tiene que ver más con Dios que con nosotros.
2. La iglesia es obra de Dios, no nuestra.
3. El servicio cristiano es toda la vida (incluida la iglesia, pero no solo)
1. La adoración a Dios tiene que ver más con Dios que con nosotros
En nuestro mundo consumista, es muy fácil considerar nuestra fe cristiana en términos de lo que puedo obtener de ella. No hay duda de que las bendiciones inconmensurables que se derivan de nuestra unión con Cristo son lo más grande e importante que cualquier ser humano debería anhelar y alcanzar.
Pero ¿cuánto más esperamos de nosotros mismos: en nuestras relaciones, en nuestra carrera, en nuestra familia y en nuestras experiencias en la iglesia?
Es totalmente correcto que le pidamos a Dios que bendiga estas y otras partes de la vida que son importantes para nosotros. Pero cuando examinamos las Escrituras y observamos la alabanza y adoración a los santos , nunca es porque Dios les haya proporcionado carreras exitosas, hijos obedientes o un ministerio sin estrés.
No, Dios siempre es alabado por quién es y por lo que ha hecho para traernos la salvación. Cuando reflexionamos sobre las bendiciones que tenemos en Cristo, queremos hacernos eco de lo que dijo Pablo en Efesios 1, quien no puede evitar repetir: " para alabanza de su gloriosa gracia ".
2. La iglesia es obra de Dios, no nuestra.
De la misma manera, ¿cuántas veces venimos a la iglesia queriendo entretenernos más que buscar servir a los demás?
1 Corintios 12-14 nos recuerda que Dios da a su iglesia dones para que los ejercitemos en el amor, con el fin de edificar (o construir) la iglesia. Estos pueden ser dones de palabra, de hospitalidad, de administración, pero pertenecen a Dios antes que a nosotros, para que Él haga crecer a su pueblo en el amor y la semejanza de Cristo.
Demasiado rápidamente pensamos que la Iglesia son las cosas que hacemos: los edificios que construimos, las listas que organizamos, los comités en los que servimos o las canciones que cantamos.
De nuevo, recordemos que la tarea de hacer crecer la iglesia hacia arriba y hacia afuera es primeramente de Dios, y Él gentilmente nos emplea para ayudar en ello.
3. El servicio cristiano es toda la vida (incluida la iglesia, pero no solo)
Muchos de nosotros habremos oído la idea de que la adoración es una actividad que abarca toda la vida , no sólo la de la iglesia. Vemos esto en pasajes como Romanos 12:1 o Colosenses 3:17 que nos recuerdan que como pueblo salvo por gracia tenemos el privilegio de servir a Dios en todos los aspectos de nuestra vida, no porque nos haga ganar algún mérito ante él, sino porque como pueblo redimido es un gozo servir a Cristo.
Sí, el culto público es fundamental en este sentido, ya que nos reunimos para renovarnos en Cristo y equiparnos para salir y servir en el mundo. Pero mostrar los frutos del Espíritu en cada aspecto de nuestra vida (en nuestras familias, lugares de trabajo, escuelas y equipos deportivos, etc.) es igualmente un servicio sagrado.
Reformular nuestra manera de pensar sobre la adoración es una tarea diaria, porque mientras vivamos en este mundo, el mundo seguirá intentando influir en la manera en que nos relacionamos con Dios y su pueblo. Tómese un tiempo para orar por estas tres áreas, para que Dios renueve nuestras mentes y corazones para servirle con alegría y alabanza, en cada parte de nuestra vida.
*Introducción a 'Una colección de himnos para el culto social', 1760.
Escuche el seminario web en vivo de LLI, "Remodelando la adoración":
Felipe Percival
Philip es autor de Then Sings My Soul, un libro sobre el ministerio de la música bíblica, y compone canciones para iglesias. Después de haber trabajado como Ministro de Música en la Iglesia de St Ebbe en Oxford, Reino Unido, durante 15 años, ahora es el Director del Ministerio de Emu Music en Australia y el Reino Unido.
A Philip le encanta ayudar a los músicos a aplicar la Biblia al ministerio en la iglesia local y enseña teología y habilidades prácticas en conferencias y seminarios en todo el mundo. Philip estudió música en la Universidad de Sydney, teología en el Moore Theological College y la Universidad de Oxford, y completó un doctorado en teología bíblica de la adoración. Está casado con Kate y tiene tres hijos adultos.
Comments